Асабонии ҳаррӯза ва он барои шумо чӣ маъно дорад
Ташвиш як қисми муқаррарии ҳаёт аст ва ҳатто дар баъзе ҳолатҳо метавонад муфид бошад. Мо аксар вақт дар бораи чизҳое, ки дар ҳаёти мо мавҷуданд, ба монанди молия, кор ва оила нигаронем. Ин ташвиш имкон дорад, ки дар қабули қарорҳои хуб дар ин соҳаҳо ба мо кӯмак кунад.
Дар чунин замонҳо эҳсоси хавотирӣ комилан муқаррарӣ буда метавонад. Аммо ба баъзе одамон назорат кардани ташвишҳои худ душвор аст. Ташвише, ки метавонад ба ҳисси изтироб мубаддал шавад, доимотар аст ва аксар вақт метавонад ба ҳаёти ҳаррӯзаи одамон таъсир расонад.
Дар зер чанд аломате оварда шудаанд, ки метавонанд асабоният ва ташвиши ҳаррӯзаро ифода кунанд:
- Шумо дар бораи рӯйдодҳои ҳаёти худ аз ҳад зиёд хавотир мешавед. Инҳо фикрҳои доимист, ки ҳисси изтиробро ба сафи пеши ақли худ мунтазиранд.
- Вақте ки шумо бо ҳолатҳои стресс кор мекунед, мушкилоти хоб рух медиҳад. Тақрибан 50% тамоми одамон ки аз асаби ҳаррӯза азият мекашанд мунтазам мушкилоти ин навро аз сар гузаронед.
- Ба ин монанд, шумо инчунин метавонед бо асабоният ва хавотирӣ мубориза баред, агар шумо бо ақли пойгаҳӣ бедор шавед, симдор ва омодаи рафтан. Ором кардани худ душвор буда метавонад, зеро вокуниши ҷанг ё парвоз фавран ҳангоми оғози кори субҳи худ оғоз ёфт.
- Мубориза бо асабоният ва ташвиш инчунин метавонад ба шиддати мушакҳо ва дард оварда расонад.
- Нигаронӣ ва асабонии ҳаррӯза инчунин метавонад ба тарсу ҳарос оварда расонад, ки ин як масъалаи дигари маъмулист. Агар шумо якчанд ҳафта пеш аз рух додани ҳодисаи дарпешистода асабонӣ шавед, пас ин метавонад нишоне бошад.
- Стресс ва асабоният бо мурури замон одатан метавонад одамонро бештар аз худ ҳангоми худкифоии муқаррарии иҷтимоӣ ҳис кунад. Шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки дигарон дар вақти воқеа дар бораи шумо чӣ фикр мекарданд. Баъзе одамон ҳатто вазъиятҳоро дар зеҳни худ такрор мекунанд, то бубинанд, ки оё онҳо метавонистанд чизи дигареро анҷом диҳанд.
Стратегияи мубориза бар зидди коррупсия
Хушбахтона, баъзе стратегияҳои мубориза бо мушкилоте мавҷуданд, ки метавонанд ба тарзи ҳаёти шумо ҳаррӯза ва инчунин стратегияҳои дарозмуддат татбиқ карда шаванд. Ҳангоми эҳсоси асабӣ ё стресс инҳоро санҷед:
- Тайм-аутро бигиред. Бо йога машғул шавед, мусиқӣ гӯш кунед, мулоҳиза ронед, массаж кунед ё усулҳои истироҳатро омӯзед. Баргаштан аз мушкилот ба тоза кардани сар кӯмак мекунад.
- Хӯрокҳои мутавозин бихӯред. Ягон хӯрокро нагузоред. Газакҳои солим ва барқароркунандаи энергияро дар даст нигоҳ доред.
- Машрубот ва кофеинро маҳдуд кунед, ки метавонад изтиробро афзоиш диҳад ва ҳамлаҳои ваҳмиро ба вуҷуд орад.
- Ҳушдори кофӣ пайдо кунед. Ҳангоми стресс, бадани шумо ба хоби иловагӣ ва истироҳат ниёз дорад.
- Машқи ҳаррӯза то ки худро хуб ҳис кунед ва саломатии худро нигоҳ доред. Маслиҳатҳои фитнесро дар зер санҷед.
- Нафасҳои чуқур гиред. Нафас кашед ва оҳиста нафас кашед.
- Оҳиста то 10 ҳисоб кунед. Такрор кунед ва дар ҳолати зарурӣ то 20 ҳисоб кунед.
- Аз дастатон ояд. Ба ҷои он ки ба сӯи комилият равед, ки ин ғайриимкон аст, аз он наздик бошед, фахр кунед.
- Қабул кунед, ки шумо наметавонед ҳама чизро назорат кунед. Стрессатонро дар оянда гузоред: Оё ин воқеан он қадар бад аст, ки шумо фикр мекунед?
- Нигоҳ доштани рӯҳияи мусбӣ. Кӯшиш кунед, ки фикрҳои манфиро бо андешаҳои мусбӣ иваз кунед.
- Иштирок кунед. Ихтиёриён ё роҳи дигари фаъолиро дар ҷомеаи худ ёбед, ки шабакаи дастгириро ба вуҷуд меорад ва ба шумо аз стресси ҳаррӯза танаффус медиҳад.
- Бифаҳмед, ки чӣ чиз боиси ташвиши шумо мегардад. Оё ин кор, муносибатҳои оилавӣ ё чизи дигаре, ки шумо метавонед муайян кунед? Вақте ки шумо стресс ё ташвиш ҳис мекунед, дар маҷалла нависед ва намунаеро ҷӯед.
- Бо касе сӯҳбат кунед. Ба дӯстон ва оилаатон гӯед, ки худро сахт ҳис мекунед ва бигӯед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд. Барои кӯмаки касбӣ бо духтур ё терапевт сӯҳбат кунед.
Вақте ки шумо аз асаби ҳаррӯза азоб мекашед, пас шумо бояд роҳи мубориза бо ҳолатҳои дар ҳаёт дучоршударо ёбед.
Бисёр одамон интихоб мекунанд, ки омилҳои эҳтимолиро пешгирӣ кунанд. Ин қарор идоракунии кайфияти онҳоро осон мекунад, аммо ин аксар вақт бар ивази ҷудошавӣ ба амал меояд.
Спрейҳои рафъи стресс як вариант барои баррасӣ кардан ҳангоми мубориза бо масъалаҳое мебошанд, ки асабонияти ҳаррӯзаро дар бар мегиранд. Амали истифодаи маҳсулот метавонад тасаллӣ бахшад, ҳатто агар барои ашё фоидаи тиббӣ набошад.
Дигар инчунин манфиатҳои эҳтимолан пурқувватеро пешниҳод мекунад, ки шумо метавонед дар бораи ҷустуҷӯи роҳҳои мубориза бо стресс ва ташвиши доимӣ фикр кунед.
Асабонии ҳаррӯза нишондиҳандаи нокомӣ нест. Ин нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед натиҷаҳои беҳтаринро дар ҳаёт ба даст оред. Муайян кунед, ки чӣ рӯй дода истодааст, дар ҳолати зарурӣ ба мутахассис муроҷиат кунед ва сипас малакаи мубориза бо душвориро пайдо кунед, ки метавонад барои рафъи нишонаҳои стресс дар ҳаёти шумо кӯмак кунад.